Stair Scáileáin Agus Cultúr

Ar dtús, bhí feistis ár sinsear an-gonta. Le forbairt na sochaí, tá saol ábhartha daoine' s saibhrithe de réir a chéile, agus tá athruithe ollmhóra tagtha ar an gcoincheap aeistéitiúil freisin. Mar thoradh air sin, tháinig táirgeadh scáileáin i dtroscán chun bheith ann freisin. Cuireadh an chuid is mó díobh taobh thiar den leaba nó ar thaobh na leapa ar dtús, agus ansin de réir a chéile d’fhorbair siad ó seasta go soghluaiste, le hathruithe éagsúla ar stíl agus ar fheidhm. Dearadh breith an scáileáin ar dtús go sonrach taobh thiar de ríchathaoir an impire, ar a dtugtar" Ax". Tá sé frámaithe ag adhmad, frámaithe ar shíoda, agus péinteáilte le tua, atá anois ina siombail de chumhacht an impire." Taifid Stairiúla" taifeadta freisin:" Sheas an t-impire ar an scáileán". Tar éis tréimhse fhada forbartha, thosaigh scáileáin ag leathadh go dtí na daoine, chuaigh siad isteach i dtithe gnáthdhaoine, agus tháinig siad chun bheith ina gcuid thábhachtach de mhaisiú taobh istigh na seanóirí.

Déantar na scáileáin i bhfoirmeacha éagsúla, scáileáin ingearacha den chuid is mó, scáileáin fillte agus mar sin de. Níos déanaí, bhí plaic le feiceáil mar mhaisiú amháin. Bhí sé beag agus fíorálainn agus suimiúil. San am ársa, bhí scáileáin na bprionsaí agus na n-uaisle an-sonrach, agus ábhair mar mica, criostail agus gloine á n-úsáid. Sa phróiseas inleagtha, baineadh úsáid as earraí luachmhara mar eabhair, jade, cruan (fà lánɡ), jade, ór agus airgead. Tá sé thar a bheith só. Mar sin féin, molann an chuid is mó de dhéanamh scáileáin tíre simplíocht phraiticiúil. Tá a lán daoine a bhfuil feistis acu le scáileáin shimplí, agus ó na Wei agus Jin Dynasties, bhí an treocht seo i réim. Scríobh Bai Juyi, file de chuid Ríshliocht Tang, quot" Suping Ballad":" Nach bhfuil script séala Li Yangbing, Zhang Xuzhi' s lámhscríbhneoireacht, Bianluan Bláthanna agus éin' s, péine agus cloch Zhang Zao' s?" Taispeánann sé an meas atá aige ar Suping. I gcomparáid le Teach Huaping an Impire' s, tá na machairí tíre uathúil agus caithimh aimsire i ndáiríre.

Tá ceardaíocht thraidisiúnta na Síne éagsúil agus cáiliúil, ach tá dúil speisialta fós ag na seanóirí maidir le stíl scáileáin. Toisc go gcomhcheanglaíonn sé praiticiúlacht agus meas i gceann amháin.

Cuireadh tús le húsáid scáileáin i Ríshliocht luath Zhou an Iarthair, agus tugadh" di". Is trealamh speisialta é don impire. Tá sé frámaithe ag adhmad, ocht dtroithe ar airde, suite ar shíoda, bróidnithe le patrúin tua, péinteáiltear an lann in aice láimhe i gcruth bán, agus tá an chuid eile péinteáilte i dubh, mar shiombail de chumhacht an impire. Ina theannta sin, le linn Fhéile Grianstad an Gheimhridh, chuir an tImpire Zhou" an áit chónaithe impiriúil&ar bun; ar chúl, a chaithfidh a bheith" maisithe le cleití impire an Fhionnuisce", a thagraíonn don scáileán tar éis roinnt maisiúcháin. Tá scáileáin na nglún níos déanaí sa líne chéanna leis an tua bhunaidh.

Ríshliocht Han agus Tang

Le linn Dynasties Han agus Tang, d’úsáid teaghlaigh beagnach saibhir scáileáin. Tá méadú tagtha ar a fhoirm freisin i gcomparáid leis an nglúin roimhe seo, ón scáileán bunaidh aon-lucht leanúna go scáileán cuartha comhcheangailte scáileán il-lucht leanúna, ar féidir é a chruachadh agus a oscailt agus a dhúnadh. Roimh Ríshliocht Han, bhí na scáileáin péinteáilte den chuid is mó ar chláir adhmaid agus péinteáilte iad. Ó aireagán déanta páipéir, greamaigh páipéar den chuid is mó. Mar a thaispeántar i bhFíor 1.

I measc na gcineálacha scáileáin tá scáileáin urláir, scáileáin leapa, scáileáin cíor, scáileáin lampa, srl .; agus má roinntear iad de réir uigeachta, tá níos mó ann, mar shampla scáileáin jade, scáileáin snoite, scáileáin ghloinithe, scáileáin mica, scáileáin síoda, peannaireacht agus scáileáin péinteála, srl. Gach ceann i gceann amháin.